Нам 10 лет!
За эти годы мы выпустили сотни курсов, десятки подкастов и тысячи самых разных материалов об истории культуры. Если хотите порадовать нас, себя или даже кого-то еще, вы знаете, что делать
Оформить подписку
P.S. Кстати, вы нажали на изображение средневекового хрониста. Он преподносит рукопись Филиппу Смелому, но мы считаем, что у него в руках летопись Arzamas.
Monk

Иван Ахметьев

и не введи нас во Ингушетию

1994 год

На рубеже 1980–90-х годов случился бум моностихов, построенных на транс­формировании известной строки или цитаты — чаще уже сти­хотворной, но, как видно на этом примере, иногда и обнаруживающей стиховой потенциал только благодаря новой рамке (тут вдруг выясняется, что ахметьевский транс­форм, как и ее источник, формула из молитвы, выстраивается в два дактили­ческих полустишия). Но обычно (особенно в эстрадном моностихе Владимира Вишневского и легиона его подражателей) переделка работала как пастиш: подложенный прежний текст придавал игровой, безответственный статус новому. Ахметьев, наоборот, использует резонанс между своим текстом и исходным для усиления месседжа, так что политическое отзывается экзи­стенциальным.

Другие выпуски
Моностих дня
Антропология

Индия, Арктика или Новая Зеландия? Куда поехать в отпуск?

Спланируйте путешествие по следам селебрити прошлых веков