Крестьянин исполняет былину об Илье Муромце в 1921 году
Былины Русского Севера начали изучать только во второй половине XIX века, совсем незадолго до открытия звукозаписи, когда фонограф Эдисона довольно быстро стал спутником этнографов и исследователей северного устного эпоса.
Интерес собирательницы фольклора Ольги Эрастовны Озаровской, сделавшей эту и другие записи былин, был не столько научным, сколько художественным. Химик по первому образованию, помощница Дмитрия Менделеева, в 1900-х она выступала с художественным чтением, руководила в Москве собственной студией декламации, а после путешествий на Север, познакомившись с устным эпосом, начала устраивать концерты носителей фольклорной традиции в крупных городах. Благодаря ей, например, известность получила жившая под Пинегой сказительница Мария Кривополенова.
В экспедиции 1921 года Озаровская записала на фонограф былины в исполнении крестьян «Илью Муромца» исполняет П. Широкий из села Долгощельское Мезенского уезда (Архангельская губерния)., живших в деревнях на реке Кулой и ее притоках — района, до Второй мировой остававшегося одним из центров северного устного творчества. Эта и другие сделанные ею записи сегодня хранятся в Фонограммархиве Института русской литературы (Пушкинский Дом).
![](https://cdn-s-static.arzamas.academy/storage/microrubric/3/small_icon_picture-529125f4-0348-41c2-91e0-b6f1a252937c.png)
![](https://cdn-s-static.arzamas.academy/storage/microrubric_entry/1778/small_icon_picture-629ab694-7162-4b04-b465-c82aa7546693.jpg)
![](https://cdn-s-static.arzamas.academy/storage/microrubric/7/small_icon_picture-ffdbcbd0-d0bf-436b-9f11-50677bf3c524.png)
![](https://cdn-s-static.arzamas.academy/storage/microrubric/76/small_icon_picture-069eec06-c219-4700-b2b3-e2b7cded71fd.png)
11 слов, помогающих понять культуру Албании
Геги и тоски, кофе и ракия, башни и бункеры