С праздниками!
Огромное спасибо, что были с нами в 2025 году — надеемся, что и 2026 мы проведём вместе. Без вас мы никуда. Со своей стороны обещаем больше новых курсов, подкастов и самых разных материалов об истории культуры.
P. S. Если вдруг вам нечего положить под ёлку, то у нас есть пара идей! Вот тут можно купить подписку себе, вот тут — близким и друзьям, а вот тут мы собрали наш мерч — тёплую толстовку, новые футболки и сумки для детей и взрослых.
Compressed elka

Танго

Танго в исполнении Рудольфа Валентино из фильма «Четыре всадника Апокалипсиса». 1921 год

Один из источников танго — гаванская хабанера. Самую известную нам хабанеру поет Кармен в опере Бизе, а в стихах того времени «хабанера» рифму­ется с «сомбреро», «гетера», «пантера». Понятно, что выросший из хабанеры танец тоже обещал быть знойным. Родившись в рабочих районах Буэнос-Айреса, танго быстро завоевало весь мир. Не последнюю роль сыграла связка в нем желания и насилия. Это сполна проявилось в «жестоком» танго, или танго апаш, где партнер-мачо гнет и швыряет свою партнершу и этим чуть не уби­вает ее. В буржуазных салонах танго укротили и облагородили, но оно сохра­нило свою эротичность, образ еле сдерживаемого желания, «пламени во льду». Перед Первой мировой войной тангомания захватила Европу настолько, что папа римский издал особую буллу, запрещающую танго. Тем не менее слава танго росла — и в немалой степени благодаря немому кине­матографу, в котором блистал прекрасный тангеро Рудольф Валентино. 

Другие выпуски
Танец дня
История, Антропология

Леонид Крысин: «Это была атмосфера свободы и интеллектуального блеска»

Детство в Подмосковье, эвакуация на Урал и дружба с Чуковским