
«Отвратительная мерзость»: как великих композиторов ругали современники
«Вздор», «животное мычание», «уродство», «низкопробная пачкотня», «плесень», «музыкальное гуано», «музыка для котов» и прочие эпитеты, которыми критики и современники сопровождали премьеры ставших классическими сочинений Бетховена, Брамса, Листа, Чайковского и других известных композиторов
Запись в журнале
Краткая история оркестра, от древнейших времен до Бетховена
Руководитель Госоркестра России — дирижер Владимир Юровский объясняет, откуда взялись симфонические оркестры, как они менялись со временем и меняли классическую музыку
Запись в журнале
Внимание! Живопись
Тест на внимательность и знание живописи Лукасов Кранахов — Старшего и Младшего
Запись в журнале
Анатомия смеха: как работает английская карикатура
В музее-заповеднике «Царицыно» открылась масштабная экспозиция английской карикатуры XVIII — первой трети XIX века. Arzamas публикует выдержки из книги ее куратора Василия Успенского, объясняющие, как были устроены карикатуры того времени
Запись в журнале
Жанна д’Арк в истории кино
Arzamas изучил, как менялся образ Жанны д’Арк в фильмах разных лет, стран и режиссеров
Запись в журнале
«И вот я уже парю без самолета»: сны великих режиссеров
Arzamas изучил, что снилось Бергману, Чаплину, Станиславскому и другим выдающимся деятелям театра и кино
Запись в журнале
Как устроены рисунки Эйзенштейна
Объясняем, как рисунки великого режиссера помогают понять его фильмы — и его самого
Запись в журнале
Художники за работой: Моне, Кандинский, Матисс, Ренуар
Редкие документальные кадры — великие художники в кинохронике и отрывках из фильмов
Запись в журнале
Петр Багров: «Мы видим в плохом кино что-то интересное»
На этой неделе в кинотеатре «Иллюзион» повторяют программу XX фестиваля архивного кино «Белые Столбы». Художественный руководитель фестиваля рассказал Arzamas, кто и как изучает киноархивы, что вообще такое архивное кино и что необычного показывают в этом году
Запись в журнале
Альфред Шнитке — о том, почему шлягеры — это зло
Композитор Альфред Шнитке объясняет, почему добро в музыке так сложно изобразить, а символом зла является прилипчивый шлягер
Запись в журнале
