Мобильное приложение
Радио Arzamas
УстановитьУстановить

Адская троица

Фрагмент иконы «Воскресение — Сошествие во ад». Вторая половина XVI века Владимиро-Суздальский музей-заповедник

На русских иконах «Сошествие во ад» в XVI веке появляется устрашающий гигант. У него две головы: одна обращена лицом к зрителю; вторая сверху раскрывает хищную пасть, образуя два противоположных профиля с правым и левым глазом. Из раскрытой пасти выходят люди в белых саванах.

Этот великан — Ад, персонификация подземного мира. Оттуда Христос, по сю­жету иконы, выводит праведников (люди в погребальной одежде). Персонифи­кации ада встречались в христианском искусстве и раньше: это мог быть тол­стый бородач, хищный зев или двуглавый зверь. Но великан с двумя лицами — изобретение русских иконописцев, новая комбинаторика демоноло­гических мотивов. На коленях у этого монстра сидит дьявол, а на коленях у дьявола примостился Иуда, предатель Христа и главный грешник человече­ского рода. Втроем они образуют «адскую троицу» — по сути, это перевернутая модель иконографии «Отечество», где Бог Отец держит на коленях отрока Христа, а рядом парит Святой Дух в виде голубя.

Другие выпуски
Чудовище дня
микрорубрики
Ежедневные короткие материалы, которые мы выпускали последние три года
Архив
Литература

Что такое поэзия «филологической школы»

Объясняем на примере стихотворений Лосева, Еремина, Кулле, Уфлянда и Виноградова