Астрология и медицина

Миниатюра из манускрипта Ги де Шолиака «Хирургия». Франция, начало XV векаDijon, Bibliothèque municipale / Ms. 390, f. 82v

Перед нами единственная миниатюра из рукописи хирургического трактата, написанного французским хирургом Ги де Шолиаком (ок. 1298 — 1368). На ней изображен так называемый зодиакальный человек. В соответствии с расхожей астрологической теорией зодиакальные созвездия указывают на зависящие от них части тела: Овен отвечает за голову, Телец — за шею, Близнецы — за руки и т. д. Несмотря на популярность таких изображе­ний, астрология использовалась в средневековой медицине довольно мало. Не стоит думать, что врачи составляли гороскоп пациента или назначали новое лечение из-за перехода планеты из одного зодиакального знака в другой. Средневе­ко­вые медики принимали во внимание перемещения лишь одного небесного тела — Луны, и старались следить за ее циклом. Античный врач Гален (ок. 129 — ок. 216), обладавший в эпоху Средневековья большим авторитетом, предпола­гал, что критические моменты в развитии болезни совпадают с определенными фазами Луны. В XIII–XIV веках врачи могли перенести операцию на более подходящий день лунного календаря. Впрочем, чаще они действовали по обстоятельствам. По крайне разумному замечанию францис­канского богослова Иоанна Дунса Скота (1266–1308), дать лекарство больному в непод­ходящее время — меньшее зло, нежели рисковать жизнью пациента, выжидая астрологически правильный момент.

Другой случай вмешательства астрологии в медицину — астрологические печати. Некоторые медики полагали, что изготовленный в нужное время талисман действительно вбирает в себя силу звезд и может помочь в борьбе с той или иной болезнью. В 1301 году посол арагонского короля при папском престоле рассказывал в письме своему государю, что папа Бонифаций VIII носит на поясе «печать Льва»: это средство, прописанное понтифику каталон­ским врачом Арнольдом из Виллановы, якобы избавило папу от камней в поч­ках. Посол писал, что кардиналы были поражены не столько исцелением папы, сколько тем, что тот решил прибегнуть к столь сомнительным способам лече­ния. Многие средневековые медики разделяли недоумение кардиналов. Неко­торые из них считали астрологические печати бесполезными. Другие же опаса­лись, что их коллеги, якобы исцеляющие больных с помощью астрологи­чес­ких талисманов, на самом деле сотрудничают с демонами: талисман служит тай­ным знаком, призывающим на помощь нечистую силу.

Другие выпуски
Космология дня
микрорубрики
Ежедневные короткие материалы, которые мы выпускали последние три года
Архив
История, Литература

Абрам Рейтблат: «Философия — это не наука»

О детстве в военном гарнизоне, тайных кинопоказах и социологии культуры