Рыба
Образ рыбы в западной культуре неразрывно связан с христианством. Греческое слово Ίχθύς («рыба») расшифровывалось как акростих фразы Ἰησοὺς Χριστὸς Θεoς ῾Υιὸς Σωτήρ («Иисус Христос, Сын Божий, Спаситель») и считалось тайным паролем первых христиан во враждебном языческом окружении. Сам Христос нарек апостолов ловцами человеков, а первые Отцы Церкви называли верующих pisciculi — «рыбки». Обряды Водосвятия и Крещения связаны с погружением в воду — в крестную купель, на латыни piscinа — «рыбовник, рыбный садок». Рыба также встречается в сюжетах о чудесном улове «Когда же перестал [Христос] учить, сказал Симону: „Отплыви на глубину и закиньте сети свои для лова“. Симон сказал Ему в ответ: „Наставник! мы трудились всю ночь и ничего не поймали, но по слову Твоему закину сеть“.
Сделав это, они поймали великое множество рыбы, и даже сеть у них прорывалась. И дали знак товарищам, находившимся на другой лодке, чтобы пришли помочь им; и пришли, и наполнили обе лодки, так что они начинали тонуть. Увидев это, Симон Петр припал к коленям Иисуса и сказал: „Выйди от меня, Господи! потому что я человек грешный“.
Ибо ужас объял его и всех, бывших с ним, от этого лова рыб, ими пойманных; также и Иакова и Иоанна, сыновей Зеведеевых, бывших товарищами Симону. И сказал Симону Иисус: „Не бойся; отныне будешь ловить человеков“». (Лк. 5:4–10), о чуде умножения хлебов и рыб «День же начал склоняться к вечеру. И, приступив к [Иисусу], двенадцать [апостолов] говорили Ему: „Отпусти народ, чтобы они пошли в окрестные селения и деревни ночевать и достали пищи; потому что мы здесь в пустом месте“. Но Он сказал им: „Вы дайте им есть“. Они сказали: „У нас нет более пяти хлебов и двух рыб; разве нам пойти купить пищи для всех сих людей?“
Ибо их было около пяти тысяч человек. Но Он сказал ученикам Своим: „Рассадите их рядами по пятидесяти“. И сделали так, и рассадили всех. Он же, взяв пять хлебов и две рыбы и воззрев на небо, благословил их, преломил и дал ученикам, чтобы раздать народу. И ели, и насытились все; и оставшихся у них кусков набрано двенадцать коробов». (Лк. 9:12–17) и фигурирует на столе в Тайной вечере.
К тому же согласно христианским представлениям, рыбы — единственные существа, которые не были наказаны и не подверглись Божьему проклятию Всемирного потопа, что подчеркивает их положительную символику. В средневековых трактатах упоминается также легендарная рыба Trinacria, состоящая из трех туловищ и одной общей головы, символизирующая Троицу.
Рыбы сыграли огромную роль в развитии и распространении голландского натюрморта. На рубеже эпох, уходящей аристократической и нарождающейся буржуазной, натюрморты представляли собой синтез противоположных, казалось бы, культур. С одной стороны, обилие еды на картине давало понять зрителю, что хозяин полотна уже немного «отъелся» и может позволить себе отобразить свой рацион. С другой стороны — все предметы несли груз своих символических значений так же покорно, как и в Средние века. Муха или жук, символы темных сил, противопоставлялись бабочке, птице или рыбе, символам веры, воскресения, Христа.
Три страшные сказки
Летающие шаманы, оборотни и сам дьявол
