Жасмин

Хотя некоторые документы неожиданно говорят о византийских следах в истории жасмина белого (Jasminum officinale), его родиной все же считается восточный Китай. С Дальнего Востока жасмин пришел в Персию и Магриб, а оттуда вместе с арабским завоеванием двинулся в Европу. Мавританские государства Пиринейского полуострова и арабская Сицилия выращивали его ради лекарственных свойств и сильного аромата. Согласно южноитальянскому «Трактату о травах» (XIV век), из жасминового масла делали крепкие духи, которым приписывалась способность излечивать избыток флегмы и его последствия — вялость, бледность, постоянную простуду и сиплый голос. Средневековый центр производства — провансальский Грасс — остается тако­вым и сегодня. Почтение к медицинским достоинствам растения существенно опережало его эстетизацию: жасмин неоднократно упоминается и изобража­ется в средневековых травниках, но полноценного места в визуальном словаре европейской живописи он так и не получил.

В «Декамероне» Бокаччо (1353) говорится о секретных садах с кустами жасми­на  Литературоведы полагают, что речь идет о Вилле Палмьери во Фьезоле., но и в XV веке жасмин продолжают изображать как модную и экзоти­ческую новинку — что в романе «Сон Полифила» (авторство приписывается Альберти и Лоренцо Медичи), что на полотнах Леонардо и его учеников. Белый душистый цветок, получая место между лилиями и розами в руках святых и корзинках ангелов, означал божественную любовь и аромат добродетели. В свою очередь, увлечение античностью анахронически помещало веточки жасмина в прически греческих и римских богинь. Первое же достоверное изображение жасмина эпохи Ренессанса принадлежит великому турскому миниатюристу Жану Бурдишону, который украсил «Большой часослов Анны Бретонской»  Молитвенник, украшенный четырьмя сотнями миниатюр, — самая знаменитая работа Жана Бурдишона (ок. 1457–1521). Среди заказчиков Бурдишона были Людовик XII, и его жена Анна Бретонская; на цветочных бордюрах «Большого часослова» Бурдишон изобразил растения и животных, населявших угодья вокруг луарского замка Анны. тремя сотнями цветочных бордюров: жасмин занимает место между двумя колючками, чертополохом и татарником.

Другие выпуски
Растение дня
Источники
  • D’Ancona Levi M. The Garden of the Renaissance: Botanical Symbolism in Italian Painting.
    Firenze, 1977.
  • Fischer C. The Medieval Flower Book.
    London, 2007.
История, Искусство

Определитель архитектурных стилей

От древнегреческой до экоархитектуры: все главные направления в одной таблице