Марш из фильма «Цирк»

«Выходной марш» из кинофильма «Цирк» в исполнении Омского академического симфонического оркестра под управлением Дмитрия Васильева

В СССР маршей не могло не быть. В 1930-е в светлое будущее должны были шагать все искусства — как физкультурники на парадах на Красной площади. С некоторыми отраслями культуры, правда, выходила незадача: цирк, на­пример, вопреки чаяниям министра народного просвещения Луначарского и гран­диозным задумкам Маяковского С первых послереволюционных лет значение цирка глубоко волновало наркома просве­щения Анатолия Луначарского. Начиная с 1919 го­да он пытался организовать серию реформ, которые бы позволили усилить госу­дарственный контроль как над финансовой, так и над идеологической составляю­щей жизни цирка. Задачу расширения идейности этой культурной отрасли подхватил Маяков­ский, который в 1930-м сочинил масштабную пьесу для цирка «Москва горит» о револю­ции 1905 года. Однако в силу слабой техниче­ской оснащенности цирков за пределами столиц известности она не получила, как и другие героико-батальные шоу, созданные в те годы., все никак не удавалось превратить в вос­питательную площадку для новых советских граждан. Цирк словно не подчи­нялся законам и устремлениям, по которым жило советское об­щество. Сатирический спектакль по пьесе Ильфа и Петрова «Под куполом цирка»​, по­ставленный в Ленинградском мюзик-холле в 1935 году, отражал скорее скры­тый протест против введения идеологии в искусство. 

А вот в ки­нематографе тому же сюжету удалось выполнить свою пропагандистскую задачу. Заручившись государственной поддержкой и вооружившись передовыми гол­ливудскими приемами, режиссер Григорий Александров создает в 1936 году одну из самых знаменитых кинокартин сталинской эпохи — «Цирк». Музыку, как и к «Веселым ребятам» Александрова (1934), пишет Исаак Дунаевский. Ис­тория американской циркачки Марион Диксон, которая родила темнокожего ребенка и, испугавшись агрессии своих сограждан, бежала из США в СССР, со­провождается музыкальными фрагментами, которые были обречены на всена­родную любовь: «Лунный вальс», «Колыбельную» и «Песню о Родине» («Широ­ка страна моя родная») запели во всех уголках страны. «Выходной марш» своего рода лейтмотив главной героини, которую играет Любовь Орлова: он сопро­вождает ее выход на арену, где ей предстоит исполнить смертельно опасный номер «Полет на Луну», а затем звучит в моменты ее любовных переживаний.

Со временем «Выходной марш» стал одним из символов отечественной цирко­вой культуры. В мультфильме «Ну, погоди!», который можно в некотором смысле назвать «энциклопедией советской жизни», музыка марша открывает выпуск, в котором действие разворачивается в Большом московском цирке.

Другие выпуски
Марш дня
Литература

Как читать Терри Пратчетта

И почему книги о Плоском мире — больше, чем просто фантастика