Книги недели: выбор «Фаланстера»

Как жили Брики после смерти Маяковского, изнанка рассказов про Шерлока Холмса, журнал про русскую смерть, разбор успехов финского школьного образования и другие хорошие книги, которые советует соучредитель книжного магазина «Фаланстер»

Кирилл Кобрин. «Шерлок Холмс и рождение современности: деньги, девушки, денди Викторианской эпохи». СПб., 2015

В своей новой книге автор показывает, как в рассказах Артура Конан Дойла отразилось становление эпохи модерна и викторианской Англии. Собственно, книга Кирилла Кобрина — это детек­тив, а рассказы о Шерлоке Холмсе — материал для расследования. Автор реконструирует исторические споры, смену научных подходов, социальные сдвиги, на фоне которых происходят события любимых сюжетов. Книга Кобрина — еще и признание: автор признается в своей долгой и трепетной привязанности к рассказам Конан Дойла. Популярность рассказов он объясняет во многом и тем, что мы по‑прежнему живем с героями в одной эпохе. Хотя изменилось очень многое, но Холмс, Чарльз Баскервиль и другие мыслят и рассуждают так же, как мы, а не как люди Средневековья. Почти как мы. Так, как мы бы рассуждали, не случись в ХХ веке двух мировых войн. Есть и еще одно неоспоримое достоинство «Шерлока Холмса и рождения современности»: это книга о чтении, о том, что может узнать читатель из книги кроме сюжета, а также о том, что произведение всегда обладает признаками эпохи, в которой оно писалось. Писатель, хочет он этого или нет, обязательно говорит и о своем времени.


Анатолий Валюженич. «Пятнадцать лет после Маяковского» (в двух томах). М., Екб., 2015

Наиболее полное и, по всей видимости, исчерпывающее исследование жизни Лили и Осипа Брик после гибели Мая­ковского. Кажется, что Валюженич смог собрать всю информацию о Бриках, которая в принципе существует. Его книга выходит далеко за рамки биографии. Скрупулезно учитывая все источники — письма, воспоминания, документы, слухи, — автор находит действительные события и их причины, поводы, ничтожные нюансы отношений.

Жизнь Бриков зафиксирована буквально по дням. Лиля и Осип теряют мифологический флер, однако реальность оказывается не менее страшной. Книга открывает нам совершенно не хрестоматийную картину жизни советской богемы в самые трагичные полтора десятилетия минувшего века. Одна из важнейших тем книги — это отношения интелли­генции и власти, возникновение границ возможного компромисса. Описание повседневности сообщает нам о жизни 30-х годов порой даже больше, чем теоретические труды и воспоминания.


Паси Сальберг. «Финские уроки. История успеха реформ школьного образования в Финляндии». М., 2015

Книга анализирует успех финской системы школьного образования. С начала 90-х годов ХХ века в Фин­ляндии школьное образование было радикально реформировано. Результат реформ исчислим: процент учащихся в высших учебных заведениях, простые тесты на скорость чтения и другие. За двадцать лет уровень выпускников школ заметно изменился. Сальберг — лицо заинтересованное: он не только один из идеологов реформ, но и прак­тик. Его книга — полемика с амери­канским и английским подходом к школьному образованию. Успех финского образования автор видит в нескольких основных принципах, легших в основу реформы: равный доступ к образованию, создание государственных восьмилетних школ и, что особенно важно, изменение престижа учителя, его образовательного уровня. Сейчас в Финляндии большой конкурс на должность учителя. Случаются такие конкурсы нечасто, так как с должности учителя уходят редко: это место позволяет постоянно учиться, заниматься научной и педагогической работой в условиях академической автономии. От многих традиций, которые приняты в школьном образовании, в том числе и в России, в Финляндии пришлось отказаться. Например, от конкуренции между школами в пользу сотрудничества, построения «образовательной вертикали» управления, бесконечных тестов и гонки за успешность.


«Общественная мысль в России и других славянских странах в эпоху развитого Средневековья». М., 2014

Сборник объединяет статьи, которые рассматривают развитие общественной мысли в славянских странах на осно­вании письменных источников XIII–XIV веков. Авторов прежде всего интересует сходство и различие общественной мысли в России и других славянских странах. Главы посвящены Древней Руси, Болгарии, Сербии, Чехии, Польши, Хорватии. Внимание фокусируется на формировании представления об особом пути и индивидуальном месте в мире. Поиски «особого» пути были связаны с установлением государственности, формированием сословий и происхо­дили повсеместно, однако влияние церкви на общественную мысль в славянских странах очень различа­ется. Авторы сборника демонстрируют сходные процессы, которые идут во всех рассматриваемых странах, — в резуль­тате обнаруживаются общие тенденции, которые составляют единую картину мировой мысли.


Жан-Франсуа Лиотар. «За подписью Мальро». СПб., 2015

Андре Мальро — важнейшая фигура в истории ХХ века. Замечательный писатель, искусствовед, выдающийся политический деятель, первый министр культуры Франции, создатель концепции французской культурной исключительности, сподвижник де Голля. Собственно, само понятие «культурная политика» изобретено Мальро. В своей последней книге Лиотар, теоретик постмодерна (его перу принадлежит важнейшая книга прошлого века «Состояние постмо­дерна»), рассматривает сочетание вымысла и реальных событий, то, как представлял себя Мальро в своих книгах и автобиографических работах. Лиотар находит в «Антимемуарах» Мальро почти идеальную постмо­дернистскую автобиографию.

Начнем с того, что Мальро совсем не Андре, а Жорж. Это имя, как и служба отца (участие в Сопротивлении) — вымысел. Мальро пишет для других, даже его маргиналии на полях обращены к неведомому читателю, но при этом он не преследует никакой корыстной цели, он конструирует другую реальность. Лиотар не ставит себе цель «вывести на чистую воду» Мальро, его интересует то, как великий авантюрист, политик, контрабандист, писатель представляет себя. Интересно, что во время войны Мальро отказывается от прозы, так как он вполне может реализовать свои творческие запросы в автобиографии.


«Археология русской смерти». Журнал о death studies. № 1, 2015 год

© vk.com/necrosociology

«Археология русской смерти» — это скорее альманах: заявлено, что издание будет выходить три раза в год. Это первое издание в России, которое на регулярной основе собирается публиковать материалы о death studies. Данная тема крайне непопулярна в наших палестинах — выходят книги либо по философии, либо по фолькло­ристике. Но смерть, похороны, современные обряды и становление новых традиций и ритуалов давно не попадали в поле зрения социологии. Все, что связано со смертью и ее проявлением в повседневной жизни людей, в России табуировано. Возможно, подобное отношение связано с отношением ко времени в России, с прошлым и будущим, с долгим атеистическим правлением и жизнью во имя будущего, но не для настоящего. Социология смерти неразрывно связана с институтом памяти — важнейшей гуманитарной проблемой современной России. В первый номер журнала вошли статьи о похоронах и телесности в ГУЛАГе, об архитектуре кладбищ Кимр и Дубны, о современных кладбищах домашних животных в России, о погребальных обрядах албанцев и многие другие. Можно лишь пожелать журналу «Археология русской смерти» долгих лет жизни.

13 июня на Arzamas
14 июня на Arzamas
15 июня на Arzamas
16 июня на Arzamas
17 июня на Arzamas
18 июня на Arzamas
19 июня на Arzamas
20 июня на Arzamas
21 июня на Arzamas
22 июня на Arzamas
23 июня на Arzamas
24 июня на Arzamas
25 июня на Arzamas
26 июня на Arzamas
27 июня на Arzamas
28 июня на Arzamas
29 июня на Arzamas
30 июня на Arzamas
1 июля на Arzamas
4 июля на Arzamas
5 июля на Arzamas
6 июля на Arzamas
7 июля на Arzamas
8 июля на Arzamas
11 июля на Arzamas
12 июля на Arzamas
13 июля на Arzamas
14 июля на Arzamas
15 июля на Arzamas
18 июля на Arzamas
19 июля на Arzamas
20 июля на Arzamas
21 июля на Arzamas
22 июля на Arzamas
25 июля на Arzamas
26 июля на Arzamas
27 июля на Arzamas
28 июля на Arzamas
29 июля на Arzamas
1 августа на Arzamas
2 августа на Arzamas
3 августа на Arzamas
4 августа на Arzamas
5 августа на Arzamas
8 августа на Arzamas
9 августа на Arzamas
10 августа на Arzamas
11 августа на Arzamas
12 августа на Arzamas
15 августа на Arzamas
16 августа на Arzamas
17 августа на Arzamas
18 августа на Arzamas
19 августа на Arzamas
22 августа на Arzamas
23 августа на Arzamas
24 августа на Arzamas
25 августа на Arzamas
26 августа на Arzamas
29 августа на Arzamas
30 августа на Arzamas
31 августа на Arzamas
1 сентября на Arzamas
2 сентября на Arzamas
3 сентября на Arzamas
4 сентября на Arzamas
5 сентября на Arzamas
6 сентября на Arzamas
7 сентября на Arzamas
8 сентября на Arzamas
9 сентября на Arzamas
10 сентября на Arzamas
11 сентября на Arzamas
12 сентября на Arzamas
13 сентября на Arzamas
14 сентября на Arzamas
15 сентября на Arzamas
16 сентября на Arzamas
17 сентября на Arzamas
18 сентября на Arzamas
19 сентября на Arzamas
20 сентября на Arzamas
21 сентября на Arzamas
22 сентября на Arzamas
23 сентября на Arzamas
24 сентября на Arzamas
25 сентября на Arzamas
26 сентября на Arzamas
27 сентября на Arzamas
28 сентября на Arzamas
29 сентября на Arzamas
30 сентября на Arzamas
3 октября на Arzamas
4 октября на Arzamas
5 октября на Arzamas
6 октября на Arzamas
7 октября на Arzamas
10 октября на Arzamas
11 октября на Arzamas
12 октября на Arzamas
13 октября на Arzamas
14 октября на Arzamas
17 октября на Arzamas
18 октября на Arzamas
19 октября на Arzamas
20 октября на Arzamas
21 октября на Arzamas
24 октября на Arzamas
25 октября на Arzamas
26 октября на Arzamas
27 октября на Arzamas
28 октября на Arzamas
31 октября на Arzamas
1 ноября на Arzamas
2 ноября на Arzamas
3 ноября на Arzamas
4 ноября на Arzamas
7 ноября на Arzamas
8 ноября на Arzamas
9 ноября на Arzamas
10 ноября на Arzamas
11 ноября на Arzamas
14 ноября на Arzamas
15 ноября на Arzamas
16 ноября на Arzamas
17 ноября на Arzamas
18 ноября на Arzamas
21 ноября на Arzamas
22 ноября на Arzamas
23 ноября на Arzamas
24 ноября на Arzamas
25 ноября на Arzamas
28 ноября на Arzamas
29 ноября на Arzamas
30 ноября на Arzamas
1 декабря на Arzamas
2 декабря на Arzamas
5 декабря на Arzamas
6 декабря на Arzamas
7 декабря на Arzamas
8 декабря на Arzamas
Антропология, История

Как быть красавицей

Если вы живете в XIX веке

Подписка на еженедельную рассылку

Оставьте ваш e-mail, чтобы получать наши новости

Введите правильный e-mail