Парижский шаблон

Привычный нам тип карточных мастей устанавливается в XV веке во Франции. Предположительно, четыре масти французских карт изображают четыре глав­ных предмета рыцарского обихода: трефы — эмблема меча, пики — копья, бубны — знамена или гербы, черви — щиты. До начала XVII века все карты внешне были «одноголовыми» — то есть фигуры изображались в полный рост. Зеркальные, «двухголовые» карты стали появляться спустя столетие. 

Рисунок, который мы видим на этой колоде, впервые появился в середине XVII века и к сегодняшнему дню не сильно изменился. Исследователи называ­ют такие карты «парижский шаблон»  Карточный шаблон — это не нечто застывшее во времени, а вполне живая традиция. Каждая фабрика вносит свои коррективы в пропорции, лицо персонажа, детали костюма. Кроме того, со временем характе­ристики изображения меняются под влиянием моды и изменений общест­венного вкуса, а также в связи с раз­витием технологии печати. Любой карточный шаблон может существовать во множестве вариан­тов, при этом дух и структура образа остаются.. Каждая фигурная карта этой колоды имеет исторический прототип: короли — Карл Великий, Юлий Цезарь, Алек­сандр Македонский и библейский царь Давид; дамы — Юдифь (более ранние изображения — Елена Троянская или Дидона — основательница Карфагена), Рахиль, Аргина (анаграмма слова regina  «Королева».; именем Аргина вскоре стали назы­вать любовниц французских королей), Афина Паллада (иногда Минерва или Жанна д’Арк); валеты — Лагир (Этьен де Виньоль по прозвищу Ла Гир  Ярость (старофр.).; советник Жанны д’Арк, ставший героем народного фольк­лора), Гектор (Гектор де Маре, рыцарь Круглого стола, брат Ланселота), Лансе­лот (рыцарь Круглого стола) и Ожье (Огиер; двоюродный брат Карла Великого, национальный герой Дании).

После Великой французской революции республиканское правительство при­казало изменить типы карт. Королей заменили гениями войны, торговли, мира и искусств, сидящими во фригийских колпаках  Фригийский колпак — головной убор древ­них фригийцев, мягкий закругленный колпак, обычно красного цвета, со свисающим впе­ред верхом. Во время Великой французской революции послужил образцом для шапочки якобинцев и стал символом свободы. На кар­тине Делакруа «Свобода на баррикадах» Марианна, национальный символ Франции, изображена в виде девушки во фригийском колпаке.. Дам — четырьмя женскими фигурами, изображавшими свободу вероисповедания, печати, брака и промыс­лов. Вместо четырех валетов изображались аллегорические фигуры равенства состояний, прав, обязанностей и рас. После реставрации монархии во Фран­ции карточные фабриканты заменили королей — философами и писателями, дам — добродетелями, валетов — известными республиканцами.

Валет треф. Картон, гравюра, раскрашенная акварелью по трафарету. Франция, 1750–1800-е годы Одна из игральных карт, найденных при реставрации шпиля Адмиралтейства ГМЗ «Петергоф» / № ПДМП 16/5-кк

Тем не менее парижский шаблон прочно вошел в историю игральных карт. В 2001 году в дар Государственному музею-заповеднику «Петергоф» были переданы семь таких карт, датируемых второй половиной XVIII века. Их пре­поднесли сотрудники строительной компании, обнаружившие эти карты при реставрации шпиля Адмиралтейства. По-видимому, при ремонте кровли в конце XVIII века карты были использованы рабочими в качестве прокладки между деревянными деталями стропил. 

Рубрика приурочена к открытию Музея игральных карт в Государственном му­зее-заповеднике «Петергоф», которое состоится в декабре 2018 года. Сейчас более 2000 карт из собрания музея можно увидеть на выставке «В городе карт».

Другие выпуски
Колода дня
микрорубрики
Ежедневные короткие материалы, которые мы выпускали последние три года
Архив
История, Литература

Абрам Рейтблат: «Философия — это не наука»

О детстве в военном гарнизоне, тайных кинопоказах и социологии культуры