Покров Пресвятой Богоматери

Покров Пресвятой Богоматери. XIV векA3V / Новгородский музей-заповедник

Иконы «Покров Пресвятой Богоматери» посвящены празднику который, веро­ятно, зародился в Византии, но широко распространился только на Руси. Воз­ник он благодаря чудесам, связанным с Влахернским храмом в Константино­поле. Во-первых, там хранился чтимый образ Богородицы, и каждую неделю во время богослужения прикрывавшая его ткань поднималась и парила в возду­хе. Во-вторых (это чудо описано в популярном на Руси греческом Житии Анд­рея Юродивого, или Константинопольского), однажды во Влахернском храме появилась Богородица с Иоанном Предтечей и Иоанном Богословом. Мария сняла с головы полотно и распростерла его над стоявшими людьми, показывая, что защищает христиан.

В Северо-Западной Руси богородичный культ был очень силен, поэтому празд­нику посвящены многие храмы и иконы. На этом образе — новгородский вари­ант иконографии: Богоматерь стоит на фоне русского пятиглавого собора (а во­все не Влахернской базилики), а ее мафорий  Мафорий — длинный женский плат. держат ангелы. Справа от Ма­рии — святители в епископских одеждах, слева — ангелы. Внизу, справа от хра­мовых врат, святые во главе с Романом Сладкопевцем. Этот человек служил во Влахернском храме и написал акафист  Акафист — торжественное песнопение. Богородице: свиток с акафистом изображен в его руке. Слева от ворот полуобнаженный человек протянул руку прямо к Богородице — его фигуру иконописец удлиняет, чтобы зрительно вы­делить в композиции. Это юродивый Андрей, визионер, которому открылось чудо: он указывает на Богородицу своему ученику Епифанию.

См. также материалы «Как смотреть иконы» и «Как смотреть иконы — 2».

Другие выпуски
Икона дня
микрорубрики
Ежедневные короткие материалы, которые мы выпускали последние три года
Архив
Антропология

Плюнь в пробирку: к какой культуре вы принадлежите?

К корейской, исландской, турецкой? А может, эскимосской?