Курс № 30 Социология как наука о здравом смыслеЛекцииМатериалы
Лекции
11 минут
1/7

Что такое социология?

Чем социология похожа на боевое искусство, существует ли общество отдельно от людей и зачем изучать самоубийства

Григорий Юдин

Чем социология похожа на боевое искусство, существует ли общество отдельно от людей и зачем изучать самоубийства

11 минут
2/7

Как работают соцопросы?

Существует ли общественное мнение, не врут ли опросы и как Гэллапу удалось предсказать победителя выборов

Григорий Юдин

Существует ли общественное мнение, не врут ли опросы и как Гэллапу удалось предсказать победителя выборов

15 минут
3/7

Мы — эгоисты от природы?

Зачем дарить подарки и срывать ценники и как ритуалы туземцев Меланезии связаны с нашей потребностью в обществе

Григорий Юдин

Зачем дарить подарки и срывать ценники и как ритуалы туземцев Меланезии связаны с нашей потребностью в обществе

14 минут
4/7

Зачем нужна религия?

Что лучше — наука или религия, как внести в мир стройность и чем День ВДВ похож на церковный праздник

Григорий Юдин

Что лучше — наука или религия, как внести в мир стройность и чем День ВДВ похож на церковный праздник

14 минут
5/7

Как функционирует наука?

Можно ли копить знания, как нацистская Германия создала бесполезную науку и правда ли, что все лебеди белые

Григорий Юдин

Можно ли копить знания, как нацистская Германия создала бесполезную науку и правда ли, что все лебеди белые

16 минут
6/7

Кому выгодна идеология?

Как угнетать народ без применения силы, как избавиться от ложного сознания и зачем нужна интеллигенция

Григорий Юдин

Как угнетать народ без применения силы, как избавиться от ложного сознания и зачем нужна интеллигенция

13 минут
7/7

Прогрессирует ли общество?

Могут ли ученые помочь политикам и почему в Латинской Америке провалилась модернизация

Григорий Юдин

Могут ли ученые помочь политикам и почему в Латинской Америке провалилась модернизация

Материалы
Социология: с чего начать
Восемь книг для безболезненного погружения в науку
Русский национализм: взгляд социолога
Особенности постсоветского антисемитизма и расизма
Бандиты и закон: взгляд социолога
За что убивало и умирало бандитское поколение 1990-х
Гендер, секс и феминизм: взгляд социолога
Почему девочек одевают в розовое, а мальчиков — в голубое
Метро и пассажиры:
социология подземелья
Почему мы одновременно любим и ненавидим метрополитен
Классика и рок-н-ролл: взгляд социолога
Зачем вообще люди слушают музыку
Компьютерные игры: взгляд социолога
Чем World of Warcraft похожа на сон или безумие
Поликлиника: взгляд социолога
Станет ли когда-нибудь наше здравоохранение современным
3652 дня из жизни Николаса Фелтона
Как сделать инфографику из собственной жизни
Как социолог смотрит кино
5 фильмов, которые вы начнете понимать по-новому
Соцсети и интернет:
взгляд социолога
Как ученые предсказали фейсбук
Наркотики и наркоманы: взгляд социолога
Как употребление веществ определяет стиль жизни

Социология: с чего начать

Книги, которые помогут понять, чем занимается социология

Макс Вебер. «Протестантская этика и дух капитализма»

Эта прославленная книга, написанная одним из основоположников социологии — немецким ученым Максом Вебером, не является учебником или рассуждением о предмете и методе социологии. Это социология в действии. Однако именно с нее стоит начинать знакомство с дисциплиной. Причин для этого две. Первая состоит в том, что в книге показана роль, которую в обществе могут играть системы ценностей, и влияние, которое эти системы могут оказывать на социальные институты. Прослеживая связь между принципами протестантской этики, в частности отношением к труду, и тем, что он называет «духом капитализма», Вебер обнаруживает сходства, которые нельзя игнорировать. А поскольку мир, в котором мы живем, во многом пронизан капиталистическим духом, Вебер показывает ценностные истоки многих современных представлений и практик. Вторая причина — в книге реализуется важнейший принцип социологической методологии: необходи­мость разделения того, что происходит в социальном мире, и объяснений этого мира, создаваемых социологом. Вебер подчеркивает, что «дух капитализма» — это, как он его называет, «идеальный тип», который не следует принимать за реальность. Постоянное движение от социологических конструкций к изучаемой реальности, наглядно показанное Вебером, составляет профессиональную задачу любого социолога.

М. Вебер. Избранные произведения. М., 1990

Питер Бергер. «Приглашение в социологию: гуманистическая перспектива»

Одно из наиболее увлекательных и содержательных введений в социологию, написанное известным американским социологом немецкого происхождения Питером Бергером. Бергер не обсуждает предмет, методы, разделы социологии — его больше интересует специфика социологического взгляда на мир. Бергер показывает, что социология, изучая, как общество проникает в каждого отдельного человека и как этот человек осмысляет окружающее общество, остается гуманистической дисциплиной, раскрывающей сущность человека и предполагающей свободу человека по отношению к обществу. «Приглашение» написано доступным языком, не перегруженным специальной терминологией, хотя из книги можно узнать и о ключевых понятиях социологии, и о важнейших подходах к изучению человека в обществе.

П. Бергер. Приглашение в социологию: гуманистическая перспектива. М., 1996

Ирвинг Гофман. «Представление себя другим в повседневной жизни»

Ирвинг Гофман — один из основоположников интеракционной социологии  Интеракционная социология — направление социологических исследований, изучающее поведение людей в непосредственном присутствии друг друга. Предметом исследования является любое социальное взаимодействие — от беглого взгляда на идущего мимо по улице человека и до длительных разговоров и массовых мероприятий. и социологии повседневности — издал эту книгу (первую для него) в 1956 году, и она почти сразу приобрела огромную популярность за пределами академического мира. Успех этой работы объясняется тем, что Гофман говорит о вещах, которые знакомы буквально каждому человеку и с которыми люди сталкиваются каждый день, идя по улице, совершая покупки в магазинах, перемещаясь в общественном транспорте, заходя в гости, встречаясь с друзьями, ужиная в ресторане. Гофман показывает, как эти непримечательные вещи, которые раньше мало интересовали социологов, могут быть рассмотрены социологически, с точки зрения наших попыток предстать перед другими людьми в определенном свете. И хотя эта книга не задумывалась в качестве введения в социологию, она великолепно демонстрирует, что социология рассказывает не только о больших социальных процессах, частью которых мы являемся, но и о самых обычных вещах на свете, над которыми мы не задумываемся, но в основе которых тоже лежат определенные социальные механизмы. Книга наполнена множеством примеров из повседневной жизни, руководств по этикету, газетных заметок, художественной литературы и автобиографий.

И. Гофман. Представление себя другим в повседневной жизни. М., 2000

Чарльз Райт Миллс. «Социологическое воображение»

Чарльз Райт Миллс — известный американский социолог левых убеждений, автор ряда исследований политических институтов в современных западных обществах («Властвующая элита», «Белые ворот­нички», «Новые люди власти»). Уже несколько десятилетий книгу Миллса заслуженно советуют в качестве одного из лучших введений в социологию. Миллс показывает, каким образом в социологических исследованиях пересекаются биографии людей, судьбы человеческих обществ и истории социальных структур. В каком-то смысле это книга о том, почему социологи могут понимать людей лучше, чем те способны понимать себя сами. Миллс демонстрирует, что социологи, применяя специфические методы исследования, могут приподняться над перспективами отдельных людей и увидеть тот широкий социальный и исторический контекст, в который они погружены, понять силы, которые всеми нами движут, даже когда мы этого не осознаём. Книга Миллса подчеркивает важную мысль: человек, говоря словами Джона Донна, никогда не остров, а всегда часть материка под названием «общество». Мы связаны с другими людьми множеством связей, и результаты наших совместных усилий превосходят всё, на что способен отдельный человек. Отсюда Миллс делает вывод: мы не можем жить изолированно от насущных политических и общественных проблем; мы, в том числе социологи, должны активно участвовать в общественной жизни, иначе кто-то это будет делать за нас.

Ч. Р. Миллс. Социологическое воображение. М., 2001

Говард Беккер. «Аутсайдеры: исследования по социологии девиации»

Социологи изучают не только «нормальных» людей, но и тех, кто по какой-либо причине воспринимается окружающими в качестве «ненормального», «откло­няющегося», «девианта». Социологов при этом интересует как то, почему их воспринимают подоб­ным образом, так и то, каким образом «девианты» выбирают и поддерживают соответствующий образ жизни. В небольшой работе Говарда Беккера, одной из ключевых фигур американской социологии XX века, эти вопросы обсуждаются на основе нескольких примеров — в частности, потребителей марихуаны и музыкантов, исполняющих танцевальную музыку в барах и ресторанах. Беккер анализирует, каким образом развивается карьера «девианта», как формируются соответствующие субкультуры, как выстраиваются отношения между этими субкультурами и остальными группами и как в обществе создаются, применяются и отвергаются различные правила и ярлыки. Таким образом, книга иллюстрирует один из краеугольных принципов социологии: социолог не принимает на веру те объяснения социального мира, которые кажутся самоочевидными для участников социальных ситуаций. Эти объяснения сами должны быть предметом социологического анализа.

H. S. Becker. Outsiders: Studies in the Sociology of Deviance. New York, 1963

Питер Бергер, Томас Лукман. «Социальное конструирование реальности: трактат по социологии знания»

Книга Питера Бергера и Томаса Лукмана посвящена теме, которая принципиально важна как для социо­логии, так и для нашей обыденной жизни: что считать реальным? Почему мы убеждены в реальности опреде­ленных вещей и каким образом определяется, что реально, а что нет? По мнению авторов, чтобы отве­тить на эти вопросы, необходимо проследить, каким образом из наших повседневных взаимодей­ствий и типизаций себя, других людей и окружающего мира вырастает тот универсум, который мы считаем несомненной реальностью. Ключевую роль здесь играют процессы институционализации, легитимации и социализации, опосредованные языком. Бергер и Лукман показывают, как с течением времени подвижный и сиюминутный мир человеческих взаимодей­ствий лицом к лицу оседает в виде устойчивых ролей, традиций, институтов, которые становятся для нас источником реальности и самой реальностью.

П. Бергер, Т. Лукман. Социальное конструирование реальности: трактат по социологии знания. М., 1995

Митчелл Деньер. «Тротуар»

Книга Митчелла Деньера с необычным для работы по социологии названием «Тротуар» посвящена одному интересному, но при этом вроде бы совершенно частному явлению: торговцам дешевыми журналами и книгами с прилавков на одной из улиц Нью-Йорка. Большинство из них — афроамериканцы, многие — бездомные, и почти все собирают книги на помойках и в мусорных баках. Однажды столкнувшись с этими людьми, Деньер заинтересовался тем, кто они такие, как устроена их жизнь, чем они занимаются в осталь­ное время, в результате чего появилась одна из самых интересных социологических работ последнего времени. В этой работе вы не найдете сложных социологических понятий, поскольку перед ней стоит другая задача — погрузить читателя в мир определенной группы людей, показав, как этот мир выстраивается и поддерживается изо дня в день и как в нем перепле­таются судьбы разных людей. Поэтому здесь множество описаний того, как продавцы добывают книги, как они взаимодействуют с покупателями, пешеходами, владельцами магазинов и полицейскими, как они попадают на «тротуар» и как они покидают его. Некоторое время Деньер даже сам провел на улице, торгуя книгами и журналами вместе с ними. При этом социолог дает возможность высказаться и другим вовлеченным сторонам, например город­ским властям, которые пытаются избавить улицы города от этих торговцев, полагая, что те поддерживают бездомность и преступность. Деньер показы­вает, что социологи могут внести вклад в решение сложных социальных вопросов, если будут демонстрировать, как из-за поспешных оценок и стерео­типных суждений мы перестаем быть чувствительными к другим людям, к их обстоятельствам, к их жизням. «Тротуар» — блестящая иллюстрация того, чем социологический взгляд может быть ценен для любого человека, не только для социолога.

M. Duneier. Sidewalk. New York, 1999

Бруно Латур. «Пастер: война и мир микробов»

Бруно Латур — знаменитый французский социолог, прославившийся своими исследованиями того, как вещи на равных правах с людьми участвуют в создании известного нам мира. В книге он на историческом примере жизни и деятельности Луи Пастера показы­вает, каким образом люди могут вступать в альянсы с другими людьми и вещами и почему этот процесс всегда непрост и предполагает сложные практики убеждения, переговоров, уступок и т. д. Пытаясь понять, почему Пастер добился небывалого успеха, Латур раскрывает механизмы нахождения и привле­чения союзников как среди людей, так и среди, как он выражается, «нечеловеков» (например, микробов), в результате чего одни союзы становятся более устойчивыми и более протяженными, чем другие. В парадоксальном изложении Латура социология оказывается наукой не только и не столько о людях и их объединениях, сколько дисциплиной, призванной изучать многочисленные и никогда не гарантированные связи, которые устанавливаются между различными «сущностями», лишь одной из которых являются люди и группы людей. После этой книги читатель не сможет по-прежнему смотреть на то, что считается пассивным материальным или природным миром, как на простой материал, с которым нужно что-то сделать. Природа и вещи становятся в этом исследовании активными участниками процесса создания и поддержания реальности. Но помимо прочего, книга Латура — отличное исследование того, каким образом ученые основали и приобрели авторитет, которым они обладают сегодня, то есть того, как ученые научились говорить от лица вещей.

Б. Латур. Пастер: война и мир микробов. СПб., 2015 

Скорее оставьте свой адрес — мы будем писать вам письма о самом важном

Подписывайтесь на наши страницы в социальных сетях — вы всегда будете в курсе наших новостей

Курсы
Курс № 39 Мир Булгакова
Курс № 38 Как читать русскую литературу
Курс № 37 Весь Шекспир
Курс № 36 Что такое
Древняя Греция
Курс № 35 Блеск и нищета Российской империи
Курс № 34 Мир Анны Ахматовой
Курс № 33 Жанна д’Арк: история мифа
Курс № 32 Любовь при Екатерине Великой
Курс № 31 Русская литература XX века. Сезон 4
Курс № 30 Социология как наука о здравом смысле
Курс № 29 Кто такие декабристы
Курс № 28 Русское военное искусство
Курс № 27 Византия для начинающих
Курс № 26 Закон и порядок
в России XVIII века
Курс № 25 Как слушать
классическую музыку
Курс № 24 Русская литература XX века. Сезон 3
Курс № 23 Повседневная жизнь Парижа
Курс № 22 Русская литература XX века. Сезон 2
Курс № 21 Как понять Японию
Курс № 20 Рождение, любовь и смерть русских князей
Курс № 19 Что скрывают архивы
Курс № 18 Русский авангард
Курс № 17 Петербург
накануне революции
Курс № 16 «Доктор Живаго»
Бориса Пастернака
Курс № 15 Антропология
коммуналки
Курс № 14 Русский эпос
Курс № 13 Русская литература XX века. Сезон 1
Курс № 12 Архитектура как средство коммуникации
Курс № 11 История дендизма
Курс № 10 Генеалогия русского патриотизма
Курс № 9 Несоветская философия в СССР
Курс № 8 Преступление и наказание в Средние века
Курс № 7 Как понимать живопись XIX века
Курс № 6 Мифы Южной Америки
Курс № 5 Неизвестный Лермонтов
Курс № 4 Греческий проект
Екатерины Великой
Курс № 3 Правда и вымыслы о цыганах
Курс № 2 Исторические подделки и подлинники
Курс № 1 Театр английского Возрождения
Все курсы
Спецпроекты
Русское искусство XX века
От Дягилева до Павленского — всё, что должен знать каждый, разложено по полочкам в лекциях и видео
Университет Arzamas
«Восток и Запад: история культур» — еженедельный лекторий в Российской государственной библиотеке
История России. XVIII век
Игры и другие материалы для школьников с методическими комментариями для учителей
Европейский университет в Санкт‑Петербурге
Один из лучших вузов страны открывает представительство на Arzamas — для всех желающих
Пушкинский
музей
Игра со старыми мастерами,
разбор импрессионистов
и состязание древностей
Emoji Poetry
Заполните пробелы в стихах и своем образовании
Стикеры Arzamas
Картинки для чатов, проверенные веками
200 лет «Арзамасу»
Как дружеское общество литераторов навсегда изменило русскую культуру и историю
XX век в курсах Arzamas
1901–1991: события, факты, цитаты
Август
Лучшие игры, шпаргалки, интервью и другие материалы из архивов Arzamas — и то, чего еще никто не видел
Идеальный телевизор
Лекции, монологи и воспоминания замечательных людей
Русская классика. Начало
Четыре легендарных московских учителя литературы рассказывают о своих любимых произведениях из школьной программы

Подписка на еженедельную рассылку

Оставьте ваш e-mail, чтобы получать наши новости

Введите правильный e-mail