Курс № 17 Петербург накануне революцииЛекцииМатериалы
Лекции
12 минут
1/6

Императорский дом

Какие проблемы были в семье Романовых, каким характером обладал император и почему друзьям он предпочитал общество жены

Лев Лурье

Какие проблемы были в семье Романовых, каким характером обладал император и почему друзьям он предпочитал общество жены

9 минут
2/6

Высший свет

Кто и как решал в Петербурге судьбы страны, почему быть гвардейцем было почетно, но невыгодно и при чем здесь яхт‑клуб

Лев Лурье

Кто и как решал в Петербурге судьбы страны, почему быть гвардейцем было почетно, но невыгодно и при чем здесь яхт‑клуб

9 минут
3/6

Интеллигенция Серебряного века

Из кого состояла петербургская интеллигенция, как она относилась к власти и почему была далека не только от народа, но и от высшего света

Лев Лурье

Из кого состояла петербургская интеллигенция, как она относилась к власти и почему была далека не только от народа, но и от высшего света

11 минут
4/6

Крестьяне в городе

Что ожидало приезжего в Петербурге, какие социальные лифты помогали самым предприимчивым и кому революция была нужна меньше всего

Лев Лурье

Что ожидало приезжего в Петербурге, какие социальные лифты помогали самым предприимчивым и кому революция была нужна меньше всего

12 минут
5/6

Хулиганы, попрошайки, проститутки

Как Петербург стал опасным городом, почему на его улицах было столько хулиганов и проституток и как жены чиновников брали взятки

Лев Лурье

Как Петербург стал опасным городом, почему на его улицах было столько хулиганов и проституток и как жены чиновников брали взятки

12 минут
6/6

Пролетарии и революция

Почему у рабочих не было будущего, кто первым получал по голове во время забастовки и как из‑за одной стачки пало самодержавие

Лев Лурье

Почему у рабочих не было будущего, кто первым получал по голове во время забастовки и как из‑за одной стачки пало самодержавие

Материалы
«Мемори» с Романовыми
Cыграйте в игру — и отыщите 12 повторяющихся портретов Романовых
Что слушали в дореволюционной России
Плейлист с короткими рассказами об исполнителях
Свобода слова в России
Как власть боролась с журналистами после отмены цензуры в 1905 году
Над чем смеялись
в дореволюционной России
Аудиозаписи выступлений комиков начала XX века
Все развлечения Петербурга
Путеводитель по дореволюционному Петербургу
Питербурх, Петрополь и Чертоград
3 имени и 13 прозвищ города
Как организовать стачку
10 стадий русского бунта
Балерина Романовых
О Матильде Кшесинской и ее романах с тремя великими князьями
Поездка в Петербург 1912 года за мамонтом
Впечатления 10-летнего мальчика о поездке в столицу
Как звучал голос Николая II
Две аудиозаписи речи последнего имератора
Как пьют русские писатели: рассказы трактирщиков
Фельетон 1908 года
Слоны Романовых
Откуда в Царском Селе взялось редкое животное
Царь-убийца
Как охотился Николай II
Велимир Хлебников о предреволюционном Петербурге
Избранные места из переписки поэта с родственниками и друзьями
Диаспоры в Петербурге
Где и как жили в городе поляки, немцы, финны и другие нацменьшинства
От водоноса до портняжки
Из кого состояла уличная толпа Петербурга
Круг чтения Николая II
От «Дракулы» до Книги Иова: как проводил свободное время император
Петербург в кино
Девять отечественных фильмов, по которым можно изучать дореволюционный Петербург
Комета Галлея: паника века
Как космическое тело вдохновило авантюристов и петербургских поэтов
Шерлок в Петербурге
Как легендарного сыщика занесло в Росcию
Николай II в Крыму
Редкое видео о путешествии российского императора на юг
Лев Лурье: «Петербург дает некоторую закалку»
Кто придумал термин «серебряный век»
Как вошел в обиход уже привычный термин
Петербург — город карманников и хулиганов
Как город стал столицей хулиганства
«Архнадзор» начала века
Как ревнители облика Петербурга жаловались на отвратительную новую архитектуру 100 лет назад
Проституция в Петербурге
Все о жизни петербургских продажных женщин начала XX века
«Боже, царя стряхни!»
Обзор сатирической поэзии 1905–1907 годов
Субкультура гомосексуалов в дореволюционном Петербурге
Как жили и где развлекались поклонники однополой любви (18+)
Веганы и сыроеды дореволюционного Петербурга
Как вегетарианство стало модным
Суфражистки, актрисы и фельдшеры
Каково это — быть женщиной в Петербурге начала века
Азбука дореволюционной жизни
Cамые удивительные и парадоксальные заметки из старых газет
Инстаграм Романовых
Фотографии, сделанные членами императорской семьи
Весь курс за 5 минут
Все, что нужно знать о дореволюционном Петербурге, в самом кратком изложении

Суфражистки, актрисы и фельдшеры

Представьте: вы женщина и родились в Петербурге последней трети XIX века. Вы из довольно простой семьи, и вариантов жизнь для вас подготовила не так много. Можно стать телефонисткой, белошвейкой, матерью семейства или продавать билетики в кино. Arzamas изучил, какие еще существовали жизненные стратегии для независимой женщины в столице начала прошлого века

Балерина Тамара Карсавина. Санкт-Петербург, 1906 год © Центральный государственный архив кинофотофонодокументов Санкт-Петербурга

Стать артисткой

Вы грезите о кинематографе. Но российское кинопроизводство сосредоточено в Москве благодаря дому Ханжонкова, а вы не хотите уезжать из Петербурга. Тут вас ждет разве что торговый дом Дранкова: он куда скромнее, так что шансов на успех крайне мало. Отправляйтесь на театральные подмостки.

Можете стать балериной, но с этим определиться лучше в детстве. Поступайте на балетное отделение в Петербургское театральное училище. Маленьких девочек сюда зачисляют за казенный счет, но есть и своекоштные  Своекоштный — находящийся на своем содержании (то есть не пользующийся казенным) учащийся. воспитанницы, которые платят по 500 рублей в год. Так, например, прима‑балерина Мариинки Екатерина Вазем шесть лет из десяти проучилась там за свой счет. Вполне возможно, вы еще успеете станцевать под руководством самого Мариуса Петипа, который царствует в русском балете с 1840-х. Его бенефис «Волшебное зеркало» покажут на сцене Мариинского театра в 1903 году.

Есть еще драматический театр и опера, но лучше задумайтесь о более модных сферах — оперетте и эстрадной песне. Например, Анастасия Вяльцева прославилась на всю Россию исполнением цыганских романсов и опереточными партиями. В начале XX века Вяльцеву называли «русской Золушкой» и «чайкой русской эстрады», приглашали на гастроли по всей России, а начинала она простой горничной.

Варвара Панина, чьими пластинками заслушивался Александр Блок, и вовсе выросла в семье цыганских коннозаводчиков, так что происхождение артистической карьере не помеха и даже наоборот. Талантливая крестьянка, например, легко может прославиться задушевным исполнением русских народных песен.

Вы не умеете ни петь, ни танцевать? Попробуйте стать поэтессой, на дворе же Серебряный век, и у вас есть все шансы обратить на себя внимание.

Мария Воскресенская (в центре) — одна из первых женщин-врачей. 1900-е годы © Череповецкое музейное объединение

Стать фельдшерицей

В первой половине XIX века, если вы грезили о врачебной карьере, шансов продвинуться дальше сестры милосердия или акушерки у вас не было. Только в 1854 году в Петербурге открылось первое фельдшерское училище, куда принимали до 20 девушек 15–18 лет из Петербургского воспитательного дома; по желанию туда могли поступить и другие девушки. А в 1872 году при Рождественской барачной больнице появилась школа фельдшериц под началом доктора Иосифа Васильевича Бертенсона. Квалификация фельдшерицы куда выше, чем у обычной сестры милосердия, и 35 выпускниц школы побывали на Русско-турецкой войне. Две из них там погибли.

Настоящая борьба женщин за право на высшее образование началась именно с желания учиться на врачей: в 1861 году домашняя учительница Людмила Ожигина подала прошение в Харьковский университет, чтобы посещать лекции на медицинском факультете. Просьба дошла до Александра II, а он и в целом был не против пустить женщин в университеты. Тогда двух женщин даже официально приняли в Медико-хирургическую академию — правда, через пару лет отчислили, сославшись на низкий уровень их общего образования и «моральные последствия» столкновения девушек со всеми ужасами медицины того времени. Так процесс и застопорился.

Мало-помалу ситуация улучшается. К началу 1890-х в России уже больше 500 женщин-врачей с достойным образованием. В 1897 году на частные средства в Петербурге открывают Женский медицинский институт. Правда, принимают туда только тех, кто окончил гимназию с медалью или отличием, и стоит обучение дорого. Зато выпускницы могут занимать врачебные должности в женских отделениях больниц. Они пока не имеют права проводить судмедэкспертизу, не могут получить степень доктора медицины и, соответственно, стать профессорами. Но уже в 1904-м институт уравнивают в правах с медицинскими факультетами университетов.

После революции 1905 года женщин вообще начинают принимать чуть ли не во все университеты, но в 1907-м опять отчисляют. И тем не менее
в 1906–1910 годах медицинские отделения открывают на многих женских курсах. Так что задумайтесь о фельдшерской работе всерьез: впереди Первая мировая, и там вы окажетесь по-настоящему полезной.

Вас раздражает вся эта катавасия с высшим образованием для женщин? Езжайте в Цюрих, как это делает большинство ваших единомышленниц. В 1904 году из 1200 студенток Цюрихского университета — почти 900 русских девушек.

Регистрационный билет нижегородской проститутки. 1904 год © Wikimedia Commons

Стать проституткой

Пожалуй, не самая радужная в этическом отношении, но все же перспектива. Из неприятного: регулярные медицинские осмотры и полицейский контроль. Зато вы не платите налогов и сможете вдохновить Блока на написание «Незнакомки». А в 1909-м еще и принудительные медосмотры отменят. Правда, далеко не все секс-работницы этому обрадуются: клиенты слишком опасаются чем-нибудь заразиться.

Работа в публичном доме лишает девушек прав: они полностью зависят от содержательницы борделя — но избавляет от бытовых проблем: у них есть крыша над головой, еда, одежда и охрана. Проститутка в элитном заведении может получать до 600 рублей в месяц, а доход девушек в заведениях средней руки составляет около 40 рублей, что в два раза больше зарплаты работницы текстильной фабрики. Конечно, в заведениях, рассчитанных на солдат и бродяг, все не так радужно: один клиент оставляет от 30 до 50 копеек, а за день работница при этом принимает до 20 человек.

Почти половина секс-работниц рубежа веков раньше были домашней прислугой, а каждая четвертая девушка занялась проституцией до 16 лет.

Не хотите торговать собой, но моральные терзания вам чужды, если речь идет о деньгах? Открывайте свой бордель: по закону их могут содержать только женщины. Хотя публичные дома — уходящая натура. Если в Петербурге в 1876 году их было 206, то к 1909-му осталось всего 32. Все больше девушек работают индивидуально, часто им помогают «коты» — сутенеры.

Начальница склада императрицы Екатерина Сухомлинова в кабинете. 1915 год © Центральный государственный архив кинофотофонодокументов Санкт-Петербурга

Стать предпринимательницей

Времена, когда большинство российских предпринимательниц были наследственными или вдовыми купчихами, уходят в прошлое. Все больше крестьянок, мещанок и женщин из семей служащих открывают свое дело.

Предприимчивые петербурженки (а по большей части приезжие провинциалки) содержат трактиры и гостиницы: согласно переписи 1900 года из 6908 трактирных хозяев 5261 — женщины. В остальных областях число предпринимательниц минимально, но все же к началу XX века восемь петербургских женщин единолично владеют предприятиями горной промышленности, девять — химической, а еще пять — пищевой. Правда, в электроэнергетике пока нет ни одной предпринимательницы — есть над чем задуматься.

Когда устанете от жестокого мира бизнеса, займитесь благотворительностью. Можете спонсировать феминистское движение.

Демонстрация в Петрограде 23 февраля 1917 года © Центральный государственный архив кинофотофонодокументов Санкт-Петербурга

Стать суфражисткой

Если до 1905 года женщины борются в основном за право на полноценное высшее образование, то на волне революционных настроений им захотелось большего. В январе 1905 года 30 петербургских либералок создают Всероссийский союз равноправия женщин, а в апреле они уже проводят первый в истории России митинг за женские права. Участницы движения хотят избирательного права не только для женщин, но и для людей любого вероисповедания и национальности, совместного обучения женщин и мужчин и много чего еще. Регулярно пишут обращения в правительство. В том же году открываются филиалы союза в нескольких городах России.

В 1907 году в столице появляется Общество взаимопомощи работниц, куда вступают порядка 300 человек — среди них есть и мужчины-феминисты. Инициатором создания общества и активной его участницей становится марксистка и революционерка Александра Коллонтай.

На I Всероссийский женский съезд 1908 года приезжают 1053 феминистки со всей России. Там социалистки, стоявшие за полное уравнение женщин и мужчин в правах, ссорятся с либеральными феминистками, которые отстаивают «феминизм различий» и ратуют за создание масштабного женского объединения на деньги богатых благотворительниц. После съезда Союз равноправия женщин закрывается, хотя на тот момент в нем состоят уже около восьми тысяч членов, но вместо него появляется Российская лига равноправия женщин. Активисток феминистского движения называют «равноправками». В 1911 году они даже отправляются в Стокгольм на Международный женский конгресс и после этого умудряются добиться через Думу рассмотрения закона, который должен позволить женщинам участвовать в выборах в волостные земства (пусть и без права быть избранными), жить отдельно от мужей и при этом иметь равные наследственные права на общесемейное имущество.

В 1913 году большевички уже официально празднуют Международный женский день. И чем ближе к революции — тем всё увлекательнее.

Не хотите тратить время на съезды, собрания и написание писем властям? Одумайтесь. После Октябрьской революции вы сможете сказать, что все ваши мечты сбылись. В отличие от многих других людей. 

Скорее оставьте свой адрес — мы будем писать вам письма о самом важном

Подписывайтесь на наши страницы в социальных сетях — вы всегда будете в курсе наших новостей

Курсы
Курс № 40 Человек против СССР
Курс № 39 Мир Булгакова
Курс № 38 Как читать русскую литературу
Курс № 37 Весь Шекспир
Курс № 36 Что такое
Древняя Греция
Курс № 35 Блеск и нищета Российской империи
Курс № 34 Мир Анны Ахматовой
Курс № 33 Жанна д’Арк: история мифа
Курс № 32 Любовь при Екатерине Великой
Курс № 31 Русская литература XX века. Сезон 4
Курс № 30 Социология как наука о здравом смысле
Курс № 29 Кто такие декабристы
Курс № 28 Русское военное искусство
Курс № 27 Византия для начинающих
Курс № 26 Закон и порядок
в России XVIII века
Курс № 25 Как слушать
классическую музыку
Курс № 24 Русская литература XX века. Сезон 3
Курс № 23 Повседневная жизнь Парижа
Курс № 22 Русская литература XX века. Сезон 2
Курс № 21 Как понять Японию
Курс № 20 Рождение, любовь и смерть русских князей
Курс № 19 Что скрывают архивы
Курс № 18 Русский авангард
Курс № 17 Петербург
накануне революции
Курс № 16 «Доктор Живаго»
Бориса Пастернака
Курс № 15 Антропология
коммуналки
Курс № 14 Русский эпос
Курс № 13 Русская литература XX века. Сезон 1
Курс № 12 Архитектура как средство коммуникации
Курс № 11 История дендизма
Курс № 10 Генеалогия русского патриотизма
Курс № 9 Несоветская философия в СССР
Курс № 8 Преступление и наказание в Средние века
Курс № 7 Как понимать живопись XIX века
Курс № 6 Мифы Южной Америки
Курс № 5 Неизвестный Лермонтов
Курс № 4 Греческий проект
Екатерины Великой
Курс № 3 Правда и вымыслы о цыганах
Курс № 2 Исторические подделки и подлинники
Курс № 1 Театр английского Возрождения
Все курсы
Спецпроекты
Русское искусство XX века
От Дягилева до Павленского — всё, что должен знать каждый, разложено по полочкам в лекциях и видео
Университет Arzamas
«Восток и Запад: история культур» — еженедельный лекторий в Российской государственной библиотеке
История России. XVIII век
Игры и другие материалы для школьников с методическими комментариями для учителей
Европейский университет в Санкт‑Петербурге
Один из лучших вузов страны открывает представительство на Arzamas — для всех желающих
Пушкинский
музей
Игра со старыми мастерами,
разбор импрессионистов
и состязание древностей
Emoji Poetry
Заполните пробелы в стихах и своем образовании
Стикеры Arzamas
Картинки для чатов, проверенные веками
200 лет «Арзамасу»
Как дружеское общество литераторов навсегда изменило русскую культуру и историю
XX век в курсах Arzamas
1901–1991: события, факты, цитаты
Август
Лучшие игры, шпаргалки, интервью и другие материалы из архивов Arzamas — и то, чего еще никто не видел
Идеальный телевизор
Лекции, монологи и воспоминания замечательных людей
Русская классика. Начало
Четыре легендарных московских учителя литературы рассказывают о своих любимых произведениях из школьной программы

Подписка на еженедельную рассылку

Оставьте ваш e-mail, чтобы получать наши новости

Введите правильный e-mail